Antara hasil kerjatanganku

Sewaktu aku belajar dahulu, aku pernah menggunakan “Bubu” sebagai rujukan dan kajian utama aku bagi menghasilkan sesebuah seni arca. Ini kerana aku tertarik dengan aliran ‘konstruktivisme’ yang memberi tumpuan kepada  susun atur, teknik dan penggunaan bahan. Aku tertarik dengan ‘bubu’ kerana konsepnya jelas merentasi peranannya sebagai perangkap ikan semata-mata , malah konsep ini boleh dikembangkan dalam aliran seni tampak yang lain.

Menurut Antoine Pevsner dan Naum Gabo lagi ;

 “And we do not measure our work by the yardstick of beauty, we do not weigh it on then scales of tenderness and feeling. The plumb line in hand, the look accurate as a ruler, the mind rigid as a compass , we are building our works as the universe builds. This is why, when we represent objects , we are tearing up the labels their owners gave them, everything that is accidental and local, leaving them with just their essence and their permanence, to bring out the rhythm of the forces that hide in them”

Beliau kemudiannya telah bergabung dengan Antoine Pevsner dan Naum Gabo , yang telah menerbitkan “Realist Manifesto” pada tahun 1920 . Naum Gabo telah dianggap sebagai orang yang paling produktif dalam menghasilkan pelbagai karya yang cukup menakjubkan melalui aliran yang mereka pelopori ini . Dalam menifesto bersama abangnya itu, Antoine Pevsner, mereka menyatakan bahawa ;

“We proclaim; for us, space and time are born today. Space and time, the only forms, therefore, where art should be erected”.

Vladimir Tatlin telah menegaskan bahawa ;

 “…to combine actual material through careful construction, where the real space between them would be treated as a pictorial elements, thus forcing their inter-relationship as an important aesthetic consideration”.

Aliran dalam seni arca

Aku tertarik kepada satu aliran yang seringkali digunakan dalam menghasilkan seni arca. Aliran ini dikenali sebagai “Konstruktivisme”. Untuk makluman anda, aliran ini lebih memberi tumpuan kepada susun atur, teknik dan penggunaan bahan bagi membolehkan penghasilan sesuatu karya tersebut. Aliran ini telah dipelopori di Rusia oleh Vladimir Tatlin pada tahun 1914 . Aliran ini memberi nafas baru dengan menggunakan konsep nilai-nilai estetika dalam penyusunan sesuatu karya yang dihasilkan. Beliau menyatakan bahawa;
“The Constructivists dealt with such a wide range of material that anything was possible; wood, celluloid, nylon, Plexiglas, tin, cardboard and early form of plastic were used through a variety of constructing and joining methods from glue through a welding. As the century progressed, new material, construction and joining methods were used including aluminum, electronic components and chrome-plating”.

Seni arca sering kali dianggap seni yang mewakili keseluruhan aspek bentukan dan nilai-nilai simbolik atau makna. Dalam mengkaji kewujudan arca tidak dapat dinafikan pula tentang wujudnya ruang. Bentuk dan ruang adalah selari dan bersatu dengan eratnya. Kedua-dua unsur ini tidak boleh dipisahkan kerana arca wujud dikelilingi oleh ruang. Ia menjadi asas kepada seluruh kebudayaan. Oleh itu, kesan ruang dalam arca mengujudkan bentuk tiga dimensi. Manakala bentuk memerlukan ruang untuk dihayati.

Seni arca pada mulanya bersifat keagamaan dan pemujaan. Ia bermula sejak manusia wujud di dunia ini. Bukti tersebut didapati dari karya patung gading di dalam gua “Grotte de Lespange” dan patung “Venus of Willendorf” yang berusia beribu tahun lamanya. Seperti mana yang kita ketahui, unsur-unsur rekabentuk seni arca meliputi aspek ruang, bentuk, sudut penghayatan, permukaan bahantara, pergerakan serta tarikan graviti.